彈腿十四路

宗師晚年病甚篤時仍勉力闡述,並揭羅公創作之秘辛,足見其對彈腿十四路之重視。註:若與上面照片稍有出入者,此宗師題字版本為他一貫所傳授者。

精武會自霍公逝後,即以少林潭腿門作為主流,未幾乃因會員眾多而求知亦漸廣,因此乃廣求當代名師以資提倡。先後徵得享譽京津之河北大桿子鷹爪王劉仕俊嫡傳陳子正及有九省刀王美譽之范巨人旭東之入室弟子羅光玉參加宣揚精武工作,於是乃合三派為主流。日後則合各家派融匯為大精武下之無門派,偉哉斯旨。
當時潭腿門以十二路潭腿作十套基本拳之首,鷹爪門亦以「連拳」及「行拳」作為十套基本拳之首,惟螳螂門獨缺此類拳套,當事人徵求羅氏列出十套時,羅頗費周張,羅經深思熟慮後率於一夜之間創出「十四路彈腿」,雖在倉卒之間仍能盡量將螳螂拳優點表路無遺,如「棍手」、「採手」、「偷手」、「磨盤手」、「黑虎偷心」、「戳眼」、「鑽喉」、「掛腿」、「圈腿」,更有獨特性之「軋腿」等頗為詳盡,並且能每路付領(拆)法,可謂盡善盡美也(羅師創十四路之秘除漢勛予以表揚外前未為人知也)。又此拳祗盛行於南方,北方連發祥地之山東亦無人知有此拳。茲為表揚  羅斯創技之辛勞,乃將之付梓以廣流傳並供後學習之景崇及研究。是為之序。
順德黃漢勛於七三年七月廿七日

…並命黃鵬英、黃毅英各演七路。
內於《螳螂拳術源流論叢》。

正如宗師所說,螳螂拳大部份套路都有「領」的做法。《論崩步》中云,還有「劈」,「拆」。「劈」是以反方向作主導去了解每一式的功用。例如對方以直統捶攻來,可以鉤縷採手回應,從反方向了解鉤縷採手的功用。這便是劈。當然亦可用其他如磨盤手回應。柝是以自身為主位,例如解釋鉤縷採手的功用,所謂「解柝」。宗師拳書各式便皆有「功用」一欄,已作詳解。還可以有破解法。但這些都不連貫。一式發揮其功用後,對方破解,如此連環下去便是領拳。領拳類似串子,流暢並可觀性高。然稍有不同者,領拳主位仍是套路本身。對方不斷「餵」以招式,讓主方發揮套路各式之功用。串子則無主客,雙向互動。
「彈腿十四路」是近創拳,羅公所創建,多年來有問及有否「領十四路」。宗師確曾傳授,可惜沒有拍照等紀錄。不過其實也很容易領會。今趁宗師108歲冥壽,繒製面世,畫工雖遠不及鄭祥師兄,但稍諳螳螂拳者,按之演練應不太難。